Париж, 1921
Москва
Открытие Литературной студии Московского Пролеткульта (Центральный клуб
Московского Пролеткульта, бывш. особняк А.А.Морозова, Воздвиженка, 16).
Задачи студии — «литературное воспитание рабочего-писателя и
рабочего-читателя». Общеобразовательный отдел познакомит рабочего с
«литературным наследием прошлых эпох», будут прочитаны курсы по истории русской
литературы, театра и истории культуры; специальный отдел должен «ознакомить
рабочего-писателя и рабочего-читателя с техникой литературного творчества».
Практические занятия с начинающими авторами и лекции проводят П.Керженцев,
М.Столяров, В.Ходасевич, Н.Шварц, В.Шершеневич, М.Эйхенгольц и др. Не позднее
27 окт. в студии начинают преподавать также А.Белый (курс «Ритм в поэзии»),
позднее — А.Богданов, В.Брендер, Вяч.Иванов, С.Кривцов, П.Лебедев-Полянский,
В.Плетнев, С.Рубанович, В.Фриче, Е.Херсонская и др.
Отчеты о «литературных собеседованиях» в студии за февр.—апр. 1919 с участием
В.Александровского, Б.Арватова, А.Белого, Н.Бутрова, М.Волкова, И.Грузинова,
А.Гуцевича, Н.Дегтярева, И.Ерошина, С.Есенина, Н.Жукова, В.Казина, И.Лукашина,
Н.Минаева, А.Мишенькина, С.Обрадовича, П.Орешина, В.Плетнева, Н.Полетаева,
М.Праскунина, С.Родова, Г.Санникова, М.Сивачева, Е.Херсонской, Ф.Чернышева,
В.Ходасевича, Н.Шварца, М.Шорина и др. см. в № 1—3 и 5—6 журн. «Гудки» за
1919.
Из ст. С.Обрадовича: «Наиболее полными, исчерпывающими прошли лекции тов.
Лебедева-Полянского, Ходасевича, А.Богданова... Курс о ритме Андрея Белого
прошел с захватывающим интересом. Андрей Белый словно ввел студийцев в великий
чудесный храм мелодий и звуков, храм поэзии Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета
и прочих классиков, дотоле бывший для многих недоступным и непонятным» (Вестн.
путей сообщ. 1919. № 1).
Из инф.: «Постановка занятий... не удовлетворила слушателей: со стороны
лекторов не чувствовалось живой работы, заражающей аудиторию творческим
увлечением, не было связи лекторов со слушателями; просто читались лекции по
истории и теории литературы. Слушатели, сначала многочисленные, отхлынули.
Осталось не более 20 человек... Исполнительное бюро [Московского
Пролеткульта]... объявило студию распущенной. Студийцы были ошеломлены такой
репрессией. Если не будет достигнуто соглашение, студия решила продолжать
начатое дело за стенами Пролеткульта» ([Б.п.] // Воля труда. 30 нояб.).
Пр. 8 и 10 авг.; Зн. труд. коммуны. 30 авг.; Мир. 1 сент.; Театр. курьер. 25
сент., 22—23 и 26—27 окт.; Иск-во. № 4. С. 25; М.В. [Митюшин В.] // Горн. № 1.
С. 89; Кривцов С. // ПрК. № 4. С. 32; Грядущая к-ра. № 1. С. 25
Сент., 1—29
№ 18—22 журн. «Пламя».
В № 18 — стихи: В.Александровский, И.Белояров, А.Черняев, Э.Клявс-Клявин;
проза: Е.Раммельмейер и др.
В № 19 — стихи: Э.Клявс-Клявин, А.Шишко, Н.Васильев, В.Галин,
В.Александровский, М.Поляк, Я.Бердников; статья: А.Луначарский (о М.Урицком) и
др.
В № 20 — стихи: В.Баденков, А.Черняев, Н.Тихомиров, А.Славатинский, Б.Ярголим;
проза: В.Гущик и др.
В № 21 — стихи: А.Северский, К.Справедливая, А.Матвеенко; статья: И.Сибиряк («О
пролетарском творчестве») и др.
В № 22 — стихи: И.Кузнецов, П.Арский, Я.Бердников, И.Никитин; рецензии и
др.
Москва
Литературно-музыкальный вечер памяти Л.Толстого (Малый зал Московской
консерватории).
Выступают И.Горбунов-Посадов (вступ. слово «Свет мира Лев Толстой»),
А.Сергеенко («Утопии Л.Толстого»), а также артисты московских театров;
объявлялось также участие В.Булгакова.
Отчет: Б. // Мир. 11 сент.
Мир. 6 и 10 сент.; ВИзв. 9 сент.
№ 3 журн. «Книжный угол». Анонс (на 10 сент.): Снопы. № 1. С. 16.
Статьи: В.Ховин, В.Розанов («Запущенный сад», «Гоголь и Петрарка»), Д.Крючков,
Ф.Смирнов («Паноптикум», о журн. «Наш путь»), Е.П.Камень [В.Ховин]
(«Профессионалы», о Н.Клюеве, С.Есенине, П.Орешине, А.Ширяевце); хроника,
библиография и др.
Рец.: Кузмин М. // ЖИ. 24 нояб.
В «Правде» и «Известиях» — сообщение РОСТА о передаче М.Горьким прав на издание «всех своих сочинений» ЦК РКП(б).
Москва
Вечер памяти Л.Толстого в Политехническом музее; организатор — Общество
истинной свободы в память Л.Н.Толстого.
Выступают Ф.Страхов, В.Чертков (текст: Жив Толстой // Голос Толстого и
Единение. № 4), В.Булгаков, И.Горбунов-Посадов и артисты московских театров;
объявлялось также участие А.Сергеенко.
Мир. 6 и 12 сент.; ВИзв. 9 сент.
№ 1 журн. «Петроградская жизнь» (еженед. худож.-лит. журн.; ред. Ф.Райлян,
Петроград, изд. «Петроградской новой газеты»). Посл. № 3 от 28 сент.
В этом и последующих номерах печатаются П.Красников, Н.Кузнецов, А.Лебеденко,
В.Ленский, В.Михайловский, А.Мятежный, Ф.Райлян, Ф.Трозинер (Омега) и др.
Рец.: М.С. [Стремин М.] // Вестн. обществ.-полит. жизни, иск-ва, театра и лит.
28 сент.
Из передовой ст. Ф.Райляна: «Ни поучать, ни наставлять, ни особо руководить
кем-либо в своем журнале мы не собираемся. Мы только желаем дать нашим бывшим и
будущим читателям такой журнал, который для желающих мог бы, действительно,
явиться и утехой, и отдыхом на досуге... В остальном наш журнал широко
развернется в областях жизни вне политики» («Толпе на потеху: Вместо
передовой»).
Москва
Религиозный диспут в Большом зале Политехнического музея.
Выступают Г.Чулков (доклад); оппонент М.Рейснер; в прениях — Н.Кузнецов и др.;
объявлялось также участие П.Миронова, С.Соловьева, Ф.Филоненко и др.
Из отчета: Г.Чулков заявил, что «правда социализма в том, что он напомнил об
идее христианства — о братстве, свободе и равенстве людей... Коммунизм верит,
что наступит рай на земле, когда явится господство класса пролетариев...
Христианство не верит в возможность такого рая, пока царят эгоизм и разделение.
Истинного счастья без бога быть не может... «Пусть же коммунисты дадут себе
ясный отчет, — заключил Чулков, — с Христом они или против него»... Шумные
аплодисменты покрыли слова лектора... С возражениями выступил проф. Рейснер...
«Я не отвергаю веры: без веры ничто не возможно... Мы, коммунисты, глубоко
верим в человека»» (Ратников // Мир. 17 сент.).
Изв. 15 сент.
Москва
I Всероссийская конференция Пролеткульта (в помещении бывш. Высших женских
курсов).
Присутствуют 330 делегатов и 234 гостя. Почетными председателями избираются
В.Ленин и А.Луначарский.
Выступают с докладами П.Лебедев-Полянский («Революция и культурные задачи
пролетариата»), А.Богданов («Наука и пролетариат» и «Пролетариат и искусство»),
В.Игнатов, Н.Крупская («Идеалы социалистического воспитания»), Е.Херсонская,
Б.Мандельбаум (на литературно-издательской секции) и др. Принимается устав
Всероссийского совета Пролеткульта. В ЦК Всероссийского совета Пролеткульта
избираются: П.Лебедев-Полянский (пред.), Ф.Калинин и А.Маширов-Самобытник (тов.
пред.), В.Игнатов (секр.), А.Богданов, Н.Василевский, С.Галичев, М.Герасимов,
А.Додонова, В.Косиор, В.Кириллов, И.Никитин, К.Озоль-Преднек, И.Садофьев,
В.Файдыш (чл.); в коллегию Отдела пролетарской культуры при Наркомпросе —
Ф.Калинин (пред.), А.Маширов-Самобытник, В.Файдыш.
17 сент. с письмом к президиуму конференции обращается В.Ленин (опубл.: Пр. 19
сент. Откл.: Базаров В. Социалистическая культура и московский Пролеткульт
(Школа А.Богданова) // Мысль (Х.). 1919. № 6).
Отчеты: [Б.п.] // ВИзв. 16 сент.; [Б.п.] // Пр. 17—21, 22—25 и 27 сент.; Н.К. О
пролетарской культуре и русской действительности // Раб. жизнь. 19 сент.; А.М.
[Маширов-Самобытник А.] // Грядущее. № 7; Кривцов С. // Горн. № 1; Кривцов С.
// Раб. мир. № 14; Кунавин В. [Лебедев-Полянский П.] // ПрК. № 5. [Б.п.] //
Иск-во. № 4; [Б.п.] // Нар. образ. (Оса Перм. губ.). № 7; Протоколы Первой
Всероссийской конференции пролетарских культурно-просветительных организаций.
М., 1918.
Откл.: Епифанский А. // Театр. курьер. 25 сент.; Загорский М. Национализация
или демократизация театра? // Рампа и жизнь. № 37/40; [Б.п.] За и против
Пролеткульта // Пролеткульт (Тверь). 1919. № 3/4. См. также: Кривцов С. // Раб.
мир. № 10; Лебедев П.И. (Полянский В.) Пролетариат и культура // Нар. прос. №
6.
Откл. на доклад А.Богданова «Наука и пролетариат»: Соловьев М. Наука, искусство
и пролетариат // Наш горн (Бежица). 1919. № 1.
Из «общей» резолюции: «Первая Всероссийская конференция пролетарских
культурно-просветительных организаций, указывая: 1) что
культурно-просветительное движение среди пролетариата должно занять
самостоятельное место рядом с политическим и экономическим движением; 2) что
задачей его является выработка пролетарской культуры, которая, с уничтожением в
обществе классового деления, станет общечеловеческой; 3) что строительство этой
новой культуры должно базироваться на общественном труде и товарищеском
сотрудничестве, полагает:
1) в целях достижения поставленной задачи пролетариат должен постичь все
достижения предыдущей культуры, усвоить из нее все то, что носит на себе печать
общечеловеческого; 2) все эти усвоения он должен воспринимать критически и
переработать в горниле своего классового сознания... 3) пролетарская культура
должна носить характер революционного социализма, чтобы пролетариат мог
вооружить себя новым знанием, организовать свои чувства посредством нового
искусства и преобразовать свои бытовые отношения в новом духе, истинно
пролетарском, т.е. коллективистическом...» (ПрК. № 5; Горн. № 1; Иск-во. № 4;
Зарево заводов (Самара). 1919. № 1; Кр. поморье. 1920. № 1).
Из резолюции «Пролетариат и искусство»: «1) Искусство организует посредством
живых образов социальный опыт не только в сфере познания, но также в сфере
чувств и стремлений. Вследствие этого, оно — самое могущественное орудие
организации коллективных сил, в обществе классовом — сил классовых; 2)
Пролетариату для организации своих сил в социальной работе, борьбе и
строительстве необходимо свое классовое искусство. Дух этого искусства —
трудовой коллективизм... 3)... Сокровища старого искусства пролетариат должен
брать в своем критическом освещении, в своем новом истолковании, раскрывающем
их скрытые коллективные основы и их организационный смысл... Передачу этого
художественного наследия должна выполнять пролетарская критика» (ПрК. № 5;
Горн. № 1; Зарево заводов (Самара). 1919. № 1).
Из резолюции «по вопросу литературно-издательскому»: «Пролетариат призван
создать свою художественную литературу и поэзию, существенно отличающуюся от
бывшей до сих пор буржуазной... Он должен найти новые способы творчества... Для
достижения этой цели необходимо повсеместное создание особых литературных
студий... должно быть издаваемо только наилучшее, действительно ценное, ибо
право печатания есть право, которое каждый должен себе завоевывать, ибо рабочий
писатель есть организатор коллективной мысли пролетариата».
«Дополнение к резолюции»: «Конференция поручает ЦК Всероссийского Пролеткульта:
1) принять ближайшее участие в организации Всероссийского союза рабочих
писателей; 2) высказывает пожелание о созыве при первой же возможности
Всероссийского съезда рабочих писателей в целях окончательной организации
союза; 3) создать центральный орган, объединяющий пролетариев — работников
пера» (ПрК. № 5; Иск-во. № 4; Горн. № 1; Зарево заводов (Самара). 1919. №
1).
Из устава Всероссийского совета Пролеткульта: «Всероссийский совет Пролеткульта
как организационное завершение новой формы рабочего движения является центром,
объединяющим и руководящим в деле строительства революционно-коммунистическим
пролетариатом своей пролетарской культуры» (Пр. 22 сент.; ПрК. № 5; Горн. № 1;
Зарево заводов (Самара). 1919. № 1).
СевК. 29 авг. и 27 сент.; Зн. труд. коммуны. 17 сент.; Театр. курьер. 17, 20 и
24 сент.; Воля труда. 19 сент.; СевК. 27 сент.; Иск-во. № 4. С. 21—22; Театр и
иск-во. № 32/33. С. 294—295; Павлов И. // Зарево заводов (Самара). 1919. № 1.
С. 35—36, 48; М.Д. [Давыдов М.] // Худ. изв. № 6. С. 5—6; Кр. поморье. 1920. №
1. С. 8—10.
А.Серафимович командирован газетой «Правда» и журналом «Творчество» на
Восточный фронт.
В нояб.—дек. в «Правде» — цикл его очерков о поездке.
ИРСЛ. С. 700
Бессалько П. Бессознательным путем: Роман. Пб.: Пролеткульт, [1918]. 125 с.
10 000 экз. Анонсы: СевКВ. 19 авг.; КрГВ. 10 сент. В 1919 переиздано.
Рец.: Кривцов С. О романах т. Бессалько // Горн. № 1; Ангарский Н. Безóбразное
мышление // Тв-во. 1919. № 6/7; [Иеропольский К.?] // Единая школа (Псков).
1919. № 3/4. См. также: В.Эн-т. Творчество Бессалько // Труд и тв-во. 1919. №
2; Веков И. Творчество П.Бессалько // Нар. прос. (К.). 1919. № 2.
Вестн. обществ.-полит. жизни, иск-ва, театра и лит. 20 сент.; Вестн. жизни. №
2. С. 119; ВЛ. 1919. № 4. С. 12
Петроград
Скончалась Клавдия Ивановна Степанова (род. 1879), редактор, жена И.Ясинского;
после революции — сотрудник Петроградского Пролеткульта.
На похоронах выступают Е.Багдатьева и В.Кириллов.
Откл.: [Б.п.] // Кр. огонек. № 12.
Валдай (Новгород. губ.)
Расстрелян (после шестимесячного заключения) публицист и критик Михаил Осипович
Меньшиков (род. 1859).
Из откл.: «Трагическая кончина писателя прошла совершенно незамеченной по
вполне понятной причине — за отсутствием газет. Между тем... это была
незаурядная писательская величина» (А.Евг. [Кауфман А.] О Меньшикове и Розанове
// ВЛ. 1919. № 6).
См. также: Волжанинов К. // Зн. труд. коммуны. 25 сент.
В газ. «Театральный курьер» — инф. о возобновлении деятельности издательства
«Плеяды»7.
Из инф.: «Общее направление издательства — имажионизм, одно из течений
футуризма»; планируется выпустить сборник «Оркестрион русского футуризма» —
антологию текстов русского футуризма за 10 лет с библиографией, составленной
С.Спасским, книги С.Третьякова, Б.Пастернака, Р.Ивнева и С.Спасского. То же:
Мир. 29 сент.
Издания не осуществлены.
См. также: 1918, Июль, 5.
Москва
Объявлено собрание Московского Пролеткульта на тему «Литературная студия,
литературный клуб и съезд пролетарских писателей».
Пр. 21 сент.
Москва
А.Соболь и И.Эренбург уезжают в Киев.
Из письма И.Эренбурга М.Волошину (от 30 окт.): «...мне пришлось бежать из
Москвы, ибо большевики меня брали заложником» (Зубарев Д., Фрезинский Б., 1996.
С. 199); сообщалось, что поводом к отъезду стала конфискованная книга
И.Эренбурга «Молитва о России» (Попов В., Фрезинский Б., 1993. С. 158,
178).
И.Эренбург вернулся в Советскую Россию в середине окт. 1920.
Зритель (К.). № 20. С. 11
В «Известиях» — приветствие красноармейцев N-ского сводного Московского
полка М.Горькому.
Из приветствия: «...пусть снова раздастся твой призывно-победный клич к
пролетариату всего мира! Пусть твое перо, как наши пули, разит отщепенцев и
врагов мирового пролетариата!».
Петроград
Выступление В.Маяковского (пьеса «Мистерия-буфф») на квартире О. и
Л.Бриков.
Присутствуют Н.Альтман, Л.Жевержеев, П.Лебедев, Д.Лещенко, А.Луначарский,
А.Лурье, В.Мейерхольд, Н.Пунин, В.Раппопорт, В.Н.Соловьев, И.Школьник и др.
Сообщалось, что пьеса будет поставлена к юбилею Октябрьской революции
В.Мейерхольдом «при ближайшем сотрудничестве самого поэта» (А.П. [Полынин А.]
// Вестн. обществ.-полит. жизни, иск-ва, театра и лит. 28 сент.).
30 сент. А.Луначарский рекомендует пьесу в письме зав. Отделом государственных
театров Наркомпроса; в конце сент. — начале окт. В.Маяковский читает пьесу
актерам бывш. Александринского театра; театр от постановки отказывается.
Катанян В., 1985. С. 148—149
Гумилевский Л. Темный круг: Рассказы. Пг.: Жизнь и знание, 1918. [Т.] 1. 243
с.
Рец.: Away // Жизнь для всех. № 4/6.
Снопы. № 1. С. 16
Князев В. Красное eвангелие: Свиток 1-й. Пг.: Петросовет, [1918]. 58 с. 15
000 экз. В 1918—1919 переиздано в Петрограде и Ташкенте.
Из откл.: книга «явится истинным откровением для творческого духа восставшего
трудового пролетариата; ему оно возвестило новую... и долго чаемую светозарную
эру жизни, воли и солнечной радости, низвергнув и разбив истертые временем
скрижали фарисейского Завета» (Богомолов Б. // Вооруж. народ. 9 окт.); «Строгая
выдержанность и содержание стихов позволяют поставить Князева в первые ряды
поэтов времени» (Юрский Н. // Вестн. путей сообщ. № 16/17); «Красиво нанизанные
строчки, разговоры о том, что «сие есть кровь из сердца красного поэта»,
риторические заверения в своем самопожертвовании во имя революции... Попытки
перещеголять все и вся своей революционностью, причем вся эта фальшивая,
утрированная революционность вырождается в проповедь жестокости,
ненавистничества, почти садизма... А между тем самый поверхностный анализ этих
заклятий и проклятий убеждает нас, что, вместо подлинно пролетарской религии
коллективизма, пред нами просто грубый индивидуализм наизнанку, интеллигентская
смердяковщина, попытка заменить любовь к рабочему классу подыгрыванием на
шкурных инстинктах толпы» (Я.Бр. [Браун Я.] // Нар. прос. (К.). 1919. № 1);
«Большевики усиленно стремятся создать вместо «буржуазной» культуры свою
особенную, «пролетарскую»... пролетарии не только не создали своей культуры, а
начали с усвоения худших сторон культуры буржуазной, а в духовном отношении — с
искажения понятий и идеалов... Теперь они показали полный разрыв с истинным
Евангелием и своим Христом зовут Антихриста, красного зверя, а поэт Князев
гордится своим званием предтечи Антихриста» (Папшев П., свящ. «Красное
Евангелие» (Несколько слов о большевицкой «пролеткультуре») // За Русь святую
(Омск). 1919. № 1).
В связи с рец. С.Евгенова (упрекавшего В.Князева в приспособленчестве) в
тамбовском журн. «Грядущая культура» печатаются отклик В.Князева и ответ
С.Евгенова.
Из откл. В.Князева: «...тов. Клубень неправ, упоминая мое имя в списке
примазавшихся... Я пришел на красные берега в феврале прошлого года... и целый
год служил рабоче-крестьянской власти своим стихом честно и безоглядно... В
настоящее время я в партии... придя к большевикам, я ничего от них не скрывал
из прошлой своей деятельности. Год моей работы, я думаю, искупил мое прошлое.
Так, по крайней мере, думают и многие видные члены нашей партии. В заключение
мне приходится упомянуть о ненужно резком и нарочито направленном на
оскорбление тоне нападок на меня тов. Клубня, что вряд ли допустимо с точки
зрения партийной дисциплины» (Письмо в редакцию // Грядущая к-ра. 1919. №
4/5).
Из ответа: ««Резкость» объясняется исключительно тем впечатлением, которое
произвела на меня и многих моих товарищей волна буржуазных писателей,
молниеносно хлынувшая в пролетарскую литературу... О партийной дисциплине не
может быть и речи хотя бы по одному тому, что нам не было известно, что тов.
Князев уже коммунист» (Клубень С. [Евгенов С.] // Грядущая к-ра. 1919. №
4/5).
КрГВ. 28 сент.; ВЛ. 1919. № 3. С. 15
Кричевский Ю. Невод: Кн. стихов. Пг.: Мнемозина, 1918. 128 с. В 1919
переиздано.
Рец.: Л.Вас-ий [Василевский Л.] // Огни (В.). 1919. 17 марта.
Снопы. № 1. С. 16
№ 1 (и единственный) журн. «Снопы» (лит.-худож. журн.; ред. К.Медведский;
Петроград).
Стихи: К.Медведский, Д.Крючков; проза: П.Гнедич; статьи: К.Говоров («Последний
дилетант», памяти А.Апухтина), Н.Кравченко; рецензии и др.
Откл.: М.С. [Стремин М.] // Вестн. обществ.-полит. жизни, иск-ва, театра и лит.
28 сент.
Москва
Открытие кафе-кабаре «Дом поэзии и художеств» (в помещении бывш. театра
«Альказар», Садовая-Триумфальная, 1/29); организатор — В.Каменский.
Театр. курьер. 26 сент.; Изв. 27 сент.; Ф.З-т // Театр. курьер. 4 окт.; Фигаро
(О.). № 19. С. 3
№ 1 журн. «Журнал» (ред. И.Хейсин; Петроград, издат. — Коллектив служащих и
рабочих «Синего журнала»). Посл. (?) № 3, посвященный годовщине Октябрьской
революции, от 7 нояб.
В этом и последующем номерах печатаются М.Андреев, А.Будберг, Л.Кармен,
Л.Саянский, И.Хейсин и др. Анонсировалось также участие Я.Окунева,
А.Рославлева, Ю.Слезкина и др.
Москва
Арестован историк и общественный деятель, член партии кадетов
А.Кизеветтер.
Освобожден 13 янв. 1919 после хлопот Совета старост Московского университета
перед В.Лениным.
Всегда вперед! 1919. 22 янв.
Бедный Д. В огненном кольце. Пг.: Петросовет, 1918 (обл. 1919). 21 с. 200
000 экз. В 1919—1923 переиздано.
Рец.: С.Г. [Горовой С.] // Свобода, знание и труд (Орел). 1919. № 1/4.
Библиогр. вестн. Т-ва «В.А.Березовский». 30 сент.; Вестн. жизни. № 1. С.
127
Бедный Д. О попе Панкрате, о тетке Домне и явленной иконе в Коломне. М.:
ВЦИК, 1918. 32 с. 200 000 экз. В 1923 переиздано.
Рец.: С.Г. [Горовой С.] // Свобода, знание и труд (Орел). 1919. № 1/4.
Библиогр. вестн. Т-ва «В.А.Березовский». 30 сент.; Вестн. жизни. № 1. С.
127
Сент., 30; Окт., 5; Москва
Вечера памяти О.Уайльда (Политехнический музей).
Выступают (на 1-м) Ю.Айхенвальд («Красота и совесть»), К.Бальмонт («О.Уайльд
как солнечный поэт») и артисты московских театров; на 2-м — П.Коган (лекция о
«религии красоты и радости») и артисты московских театров.
Отчеты: А.Бук // Мир. 2 окт.; Архелай [Нелидов В.] // Там же. 6 окт.
Театр. курьер. 29 сент.; Зн. труд. коммуны. 1 окт.
Белый А. На перевале: I. Кризис жизни. Пб.: Алконост, 1918. 116 с. Анонсы:
Утр. нов. 21 авг.; Вестн. обществ.-полит. жизни, иск-ва, театра и лит. 23
сент.; Театр. курьер. 19 окт. Переиздано в кн.: Белый А. На перевале. Б.; Пб.;
М., 1923.
Рец.: Ст.ч. [Лернер Н.] // КиР. 1920. № 2.
Огни (В.). 1919. 31 марта; Вестн. жизни. 1919. № 7. С. 187
Москва
Открытие «Книжной лавки писателей» (Леонтьевский пер., 4).
Пайщики Трудовой артели «Книжная лавка писателей»: Б.Грифцов, М.Линд, Н.Минаев,
П.Муратов, М.Осоргин, В.Ходасевич, А.Яковлев, позднее — Н.Бердяев,
А.Дживелегов, Е.Дилевская, Б.Зайцев. Организован выпуск автографических
изданий. Устав артели: РГАЛИ. 3102. 1. 1403.
В июне 1919 Книжная лавка писателей и Московский профессиональный союз
писателей заключают соглашение, предусматривающее, в частности, «делегирование»
членов союза «с правом решающего голоса» в лавку, «контроль за действиями
Трудовой артели» со стороны союза и «представительство перед властями» от имени
лавки (см.: Там же. 3102. 1. 1404).
Из ст. В.Немировича-Данченко: «...русский писатель жив, жив при всяких
условиях, и его творческая работа продолжается... В Москве она даже приняла
давно уже не бывалую форму возврата к средневековью до Гутенберга. Авторы сами
собственноручно... переписывают свои произведения, украшают их... и в таком
виде пускают свои «уники» в продажу» (ВЛ. 1921. № 3).
№ 6 журн. «Грядущее».
Стихи: П.Арский, Н.Тихомиров, Е.Андреев, И.Трухин, Л.Котомка, М.Левин; проза:
С.Правдицкий, П.Бессалько, Б.Белобров; статьи: О.Золь [К.Озоль-Преднек]
(«Развитие пролетарской культуры при свете факела социалистической революции»),
Б.Богомолов, Е.Багдатьева и др.
№ 3/4 журн. «Жизнь и творчество русской молодежи».
Статьи: Н.Марков, И.Звигунов («Творчество и человек»); стихи: А.Никаноров,
Е.Горлова, В.Эгалев; проза: А.Вашков и др.
№ 4 журн. «Пролетарская культура» (за сент.).
Стихи: М.Герасимов; статьи: А.Богданов, Ф.Калинин («Путь пролетарской критики и
«Поэзия рабочего удара» А.Гастева»), В.Полянский [П.Лебедев-Полянский],
Н.Крупская, В.Игнатов («Всероссийский союз рабочих писателей»), Н.Василевский,
С.Кривцов («Московский Пролеткульт»); хроника, рецензии и др.
Рец.: Н.П. [Павлович Н.] Заметка о «Пролетарской культуре» // Горн. № 1; Наумов
И. // Зарево заводов (Самара). 1919. № 2.
Из ст. В.Игнатова: «Не забота о личном своем «я», не защита
узкопрофессиональных интересов, но глубокое осознание революционно-творческих
задач своего класса руководили рабочими писателями... Роль Всероссийского союза
рабочих-писателей как в революционной борьбе, так и в строительстве новых форм
жизни грандиозна, и она нуждается не в доказательствах, а в напоминании... Для
того, чтобы воля к творчеству у пролетарских писателей была усилена, чтобы
рабочие-писатели сразу же могли проявить максимальное напряжение своих
творческих сил, нужно одно: доказать, что действительно существует спрос на их
творческий труд, что он найдет надлежащее оправдание, что существует родная ему
организация, куда он свободно может принести плоды своего творчества, не
стесняясь своей неопытности, где он будет избавлен от унизительных условий
зависимости, от вкусов отдельных лиц, редакторов, секретарей и т.п., где он
встретит своих товарищей, единых с ним по духу и классовому положению... Чтобы
достичь в этом положительных и быстрых результатов, для нас вполне достаточно
использовать на первых порах существующие издательские аппараты пролеткультов,
советских организаций и Комиссариата просвещения».
№ 6 журн. «Свободный час».
Стихи: Д.Цензор, В.Шершеневич, К.Лукьянова, Н.Ростов; проза: Ю.Слезкин; статья:
Е.Галицкая; рецензии и др.
Каржанский Н. Шестокрыл: Кн. новелл. М.: Змий, 1918. 172 с. 5 000 экз.
Рец.: Л. [Василевский Л.?] // Огни (В.). 1919. 17 марта.
КЛ. № 34/37. С. 7
Муханов Н. Химеры: Кн. стихов. [Пг.], 1918. 48 с. 1 000 экз.
Рец.: Груздев И. // КиР. 1921. № 8/9.
КЛ. № 34/37. С. 13
Радлова А. Соты: Кн. стихов. Пг.: Фиаметта, 1918. 63 с.
Рец.: Кузмин М. // ЖИ. 18 нояб.; Бертенсон М. Искры долетающие (По поводу одной
книги) // Жизнь (О.). № 15; Шершеневич В. Путеводитель по поэзии 1918 года //
Огни (В.). 1919. 3 марта; С.С. // Зн. 1919. № 2.
Садофьев И. Динамо-стихи. Пб.: [Пролеткульт], 1918. 71 с. 20 000 экз. (Б-ка
Пролеткульта). В 1919 переиздано.
Из откл.: творчество И.Садофьева — «ход и движение динамо-машины, направляющей
электрический молот, под ударами которого разбивается вдребезги корчащаяся в
предсмертных конвульсиях старая европейская культура» (Богомолов Б. // Вооруж.
народ. 21 нояб.); «Непосредственной душе пролетариата, не искушенного в
умствованиях модернизма, эти стихи дадут во всяком случае меньше, чем любая
передовая статья в «Известиях» — газетные передовицы в рифмах, фельетоны с
трескучими фразами напоминают стихи тов. Садофьева... старо и в высшей степени
пошло» (В.К-а // Грядущая к-ра. 1919. № 4/5); «И.Садофьев, несомненно, имеет
поэтическое дарование, — дерзкое, смелое, восторженное, но неуравновешенное,
еще не вполне определившееся. Подражая то Уитмену, то Некрасову, поэт ищет
своих путей» (Полянский В. [Лебедев-Полянский П.] // ПрК. 1920. № 13/14).
КЛ. № 34/37. С. 16; Худ. изв. 1919. № 11. С. 15